生老病死是每个人都要经历的事情，当我们走后，身后事就需要交给子女们去处理，这个时候就需要注重很多东西，里面有很多“讲究”在。

　　对于“丧事”这个事情，每个地区不同，对于白事的风俗习惯都不同，但无一例外的是，都需要按照一地的规矩进行，一不小心就会被视为对死者的不敬。

　　死者生前的衣物用品有一种说法，遗体安葬又有一种处理方法，遗像的安放依旧有讲究，都需要按照传统习俗进行。

　　如果家里有人去世的话，要先去报丧，紧接着就开始张罗着丧事的举办，这个时候主家都是蒙的状态，一般街坊四邻有会过来帮忙，这一点在农村的人们应该深有体会。

　　村里面有家户办白事，几乎全村的老少爷们都会来帮忙，不是有那句话嘛，红事不请不去，白事不请自来这句话。

　　但是城里面现在应该都很少见了，办白事几乎都是自己家人，街坊邻居不嫌晦气就很够意思了，更别说来帮忙了，可以说家家户户都是闭着个门。

　　这也就是为何现在很多老人都不喜欢住城里，更喜欢待在老家，一是因为熟悉的人都在那边，二就是人情味。

　　当然了在这点没有说打翻一船人的意思，只是说绝大多数的是这么个情况，如果是遇到好邻居的，就当我没说。

　　在举办葬礼的时候，一般有一个主事的人，他会教主家该怎么做怎么做，应该准备什么东西，到哪一步应该做什么。

　　我们只需要按照人家的嘱托进行就好，因为里面的规矩很少有人知道全，除了老一辈的那些人。

　　以前不流行火葬的时候，人们都进行土葬，这个时候有些衣物会随着逝者一起进棺材，陪着逝者长眠地下。

　　剩下的一部分东西会进行焚烧处理，也有一些主家，不会将逝者的东西全部焚毁，会留一点做念想。

　　随着社会的发展，土葬渐渐地被火葬取代，这个时候逝者的衣物会随着逝者一起被焚烧掉，相当于也是随着逝者走了，不过换了一种方式而已。

　　火葬取代土葬也并不是没有道理的，有些老人或者去世之人，是因为疾病或者传染病去世的，采取火葬的话，可以很好的避免疾病，细菌等传播。

　　将逝者入土为安之后，这个白事就相当于是办完了，接下来就是各种节日的祭拜。

　　但这个时候又产生了一个问题，逝者入土之后，那他的遗像该如何处置？是焚毁还是带回家保留？如果保留又该是何种的保留方式？

　　遗像一般是逝者生前的照片，经过照相馆的处理之后，将其改为了遗像，会将其摆在灵堂上，供亲朋好友来送最后一程。

　　有些地方的习俗是人入土之后，会将遗像直接当场焚毁，感觉逝者已去，不想带回家徒留伤悲。

　　这些其实没有强制性的规定，因为拿不拿回家，保留还是损毁都是根据主家的个人意愿，以及当地废风俗习惯来决定的。

　　并且遗像的处理方式，跟逝者的年龄也有关系，如果带回家，家里有好几个孩子的话，放在谁家也是很有讲究的。

　　所以这些都是自己家里面商量出来的结果，没有一个硬性规定，只能说当地的习俗是怎样的，看要不要遵守当地的习俗来办来了。

　　首先带回家的遗像切记不可随意放置，用民间的话来说，就是跟风水有关联了，用科学的解释来说的话，乱放不好看。

　　如果说你将遗像乱放在家中，如果家里面去个朋友，在家里玩的时候看到个遗像，多么的不好。

　　不忌讳这些的人还好，如果遇到那些忌讳的会感觉有点晦气，就不想跟你多接触了，更别说下次再来你家了。

　　除此之外就是逝者走了，如果经常看见逝者会睹物思人，慢慢的伤心的情感会弥漫在整个人的周围，渐渐地整个人都会变得低能量一点。

　　因此对于遗像的存放是有一定的讲究的，首先就是遗像应该由家里的男孩子，不管是长子，还是次子带回KAIYUN入口家中。

　　民间讲究嫁出去的姑娘，泼出去的水，因为姑娘是出门的人，所以一般会由男孩子将遗像带回家。

　　当然家里没有男孩子的酒另当别论了，还是那句话这只是一个习俗，不是强制性要求的东西，是能根据情况而定的。

　　就比如说有的也不需要子女们带回家，而是直接被放到了族中的祠堂，和祖祖辈辈的长辈们在一块接受家中人们的祭拜。

　　有的会将遗像摆放在一个不经常使用的卧室中，对于逝者来说比较清静，对于世上的人来说，也比较方便祭拜。

　　有的也会拿黑布或者红布包好放起来，每逢到祭拜的日子的时候，会再拿出来擦拭干净之后，放在一个地方，让家里面的人方便祭拜。

　　人生在世固有一死，但在老人死之前，孝顺是最重要的，不管最后遗照，衣物是焚烧也好，保存也罢，这都是逝者已逝的事情，他们是看不到摸不着的。

　　所以与其纠结逝者走时候干什么，不如在人还在的时候，好好KAIYUN入口的照顾，孝顺，不留遗憾。